« Jésus, un homme divinisé après coup par ses disciples ? »
Le christianisme n’affirme pas deux dieux ni un homme divinisé après coup : il affirme qu’une seule personne, le Fils, possède pleinement et sans mélange une nature divine et une nature humaine, depuis l’Incarnation.
Une formule précise, pas un flou
Le concile de Chalcédoine (451) fixe la formule : « vrai Dieu et vrai homme », « sans confusion, sans changement, sans division, sans séparation » entre les deux natures.
Pourquoi cette précision compte
Si le Christ n’était pas vraiment Dieu, sa mort ne sauverait personne. S’il n’était pas vraiment homme, elle ne concernerait pas l’humanité. Les deux affirmations tiennent ensemble ou tombent ensemble.
« Le Fils de Dieu […] s’est fait vraiment homme en demeurant vraiment Dieu. »
Sources
- Catéchisme de l’Église catholique, § 464-469.
- Concile de Chalcédoine (451), définition dogmatique.
- Épître aux Philippiens 2, 6-11.
Objections voisines
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