Prières de réparation pour les blasphèmes

Origine

La dévotion de réparation pour les blasphèmes contre le Saint Nom de Dieu et contre la Vierge Marie remonte, dans sa forme moderne, aux apparitions rapportées à sœur Marie de Saint-Pierre (1816-1848), carmélite du Carmel de Tours entrée en religion à l’âge de vingt-cinq ans, à qui Jésus aurait confié, au cours de plusieurs visions rapportées entre 1843 et 1847, une prière de réparation pour les « innombrables blasphèmes des hommes » proférés contre son Nom très saint. Cette dévotion, connue sous le nom d’« Œuvre de la Réparation » ou encore « Archiconfrérie du Très Saint et Immaculé Cœur de Marie pour la conversion des pécheurs », a été approuvée par plusieurs évêques puis par le Saint-Siège et largement diffusée dans toute l’Église catholique au cours du XIXe siècle, période marquée par un intérêt renouvelé pour les dévotions réparatrices, dont celle envers le Sacré-Cœur constitue l’exemple le plus connu.

Les prières de réparation adressées spécifiquement à la Vierge Marie, elles, ont circulé dans les recueils de prières indulgenciées comme la Raccolta, un recueil officiel de prières approuvées par le Saint-Siège et assorties d’indulgences particulières accordées aux fidèles qui les récitaient avec les dispositions requises, publié en plusieurs éditions successives jusqu’au milieu du XXe siècle, avant que la réforme du droit relatif aux indulgences engagée après le concile Vatican II ne modifie profondément ce système de recueils détaillés.

Prière en réparation des blasphèmes contre le Saint Nom de Dieu

Qu’à jamais soit loué, béni, aimé, adoré, glorifié, le très Saint, très Sacré, très Adorable, très Inconnu, très Inexprimable Nom de Dieu, au ciel, sur la terre et dans les enfers, par toutes les créatures sorties des mains de Dieu, et par le Sacré-Cœur de Notre-Seigneur Jésus-Christ au Très Saint Sacrement de l’Autel. Amen

Réparation pour les blasphèmes contre la Bienheureuse Vierge Marie (Raccolta, 1950)

Très glorieuse Vierge Marie, Mère de Dieu et notre Mère, tournez vers nous Vos yeux pleins de pitié […] daignez accepter cet acte de réparation que nous Vous offrons pour nous-mêmes […] et pour tous ceux qui Vous blasphèment impieusement, ne sachant pas ce qu’ils disent.

Cette prière est traditionnellement suivie de trois Je vous salue Marie.

Louanges en réparation des blasphèmes

Une litanie brève accompagne souvent ces prières, égrenant les invocations : « Dieu soit béni, Béni soit son Saint Nom, Béni soit Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme […] Béni soit Dieu dans ses anges et dans ses saints. »

Usage

Ces prières trouvent naturellement leur place lors des Quarante-Heures d’adoration en réparation, dévotion consistant à exposer le Saint-Sacrement à l’adoration continue des fidèles pendant quarante heures consécutives en mémoire du temps passé par le corps du Christ au tombeau, ou plus simplement en réponse personnelle et immédiate à un blasphème entendu dans la vie quotidienne, comme un acte de foi et de réparation spontanément opposé à l’irrévérence. Cette pratique de la réparation verbale immédiate, souvent réduite à une brève formule murmurée intérieurement, reste couramment enseignée dans la catéchèse traditionnelle comme une manière concrète de vivre sa foi au contact d’un monde où le langage courant use fréquemment du nom de Dieu ou des réalités sacrées de façon irrévérencieuse, sans que cela relève nécessairement d’une intention blasphématoire délibérée chez celui qui l’emploie.

Article initialement publié par Vaohw sur le serveur Discord de l'association, remis en forme par Ume.