Les différentes étapes d’une canonisation
Réputation
de Sainteté
La fama sanctitatis est la reconnaissance spontanée et continue par le peuple de Dieu (sensus fidelium) de l’exemplarité chrétienne du candidat. Elle constitue le fondement canonique indispensable avant toute ouverture formelle d’une cause.
Phase
Diocésaine
L’évêque du lieu où est décédé le candidat ouvre une instruction canonique. Il s’agit d’une enquête juridique exhaustive collectant les écrits, les témoignages sous serment et les preuves historiques sur la vie, les vertus ou le martyre de la personne.
Vertus
Héroïques
L’exercice constant, prompt, joyeux et supérieur à la commune mesure des vertus théologales (foi, espérance, charité) et cardinales (prudence, justice, force, tempérance), motivé par la grâce divine.
Offrande
de la Vie
Le don libre et volontaire de sa vie pour le prochain, motivé par une charité héroïque, conduisant à une mort certaine et prématurée (critère canonique défini par le Motu Proprio Maiorem hac dilectionem de 2017).
Martyre
La mort acceptée volontairement et subie pour la défense de la foi chrétienne ou d’une vertu qui lui est liée, infligée par un persécuteur agissant expressément en haine de la foi (in odium fidei).
Premier
Miracle
Un fait empirique, le plus souvent une guérison médicale, jugé scientifiquement inexplicable, instantané, complet et durable. Il confirme l’intercession céleste du candidat. L’Église en dispense les martyrs pour la béatification.
Ière Phase
Romaine
Le Dicastère pour les Causes des Saints étudie la synthèse documentaire (Positio). Si les commissions historique et théologique émettent un vote positif, le Pape promulgue un décret reconnaissant solennellement l’héroïcité des vertus ou le martyre.
Béatification
Acte magistériel par lequel le Souverain Pontife concède un culte public ecclésiastique restreint. La vénération du Bienheureux est circonscrite à un diocèse, une nation ou un institut religieux spécifique.
Second
Miracle
Un nouveau fait miraculeux attribuable à l’intercession du Bienheureux, qui doit obligatoirement s’être produit de manière indépendante après la date de la cérémonie de béatification. Il est exigé pour tous, y compris les martyrs.
IIème Phase
Romaine
Instruction canonique dédiée exclusivement au second miracle. Le dossier est soumis à la rigueur d’une commission médicale (pour écarter toute explication naturelle), puis à l’approbation d’une commission de théologiens et de cardinaux.
Canonisation
Acte pontifical définitif et infaillible. Le Pape déclare solennellement que le fidèle est dans la gloire céleste, l’inscrit au catalogue des saints et prescrit que son culte public soit rendu universellement et obligatoirement par toute l’Église Catholique.
Source : https://www.causesanti.va/it/i-passi-del-cammino-verso-la-santita.html
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